В северном Иране у деревни Таладжим обнаружили ранее неизвестное кладбище эпохи Ахеменидов. Оно получило название Мерсин. Раскопки велись с 2014 по 2024 год в рамках спасательной миссии перед строительством плотины. Ученые нашли 34 могилы, которые радиоуглеродное исследование отнесло к периоду 519–358 годов до нашей эры. Кладбище расположено на мысе с видом на реку Сефидруд. Это место находится на границе между горами Альборз и пустыней Деште-Кевир. Здесь проходили важные торговые пути.
Изображение: Flux ai
Захоронения выглядят однотипно. Прямоугольные ямы ориентированы с северо-запада на юго-восток. Тела лежат вытянуто на спине. Головы и ноги многих покойных отмечены каменными плитами. Сверху могилы засыпали землей или накрывали камнем и деревом. Такой стандарт говорит о сплоченной общине, где действовали строгие погребальные правила.
Но внутри этой единообразной картины есть отличия. В одних могилах нет вещей, в других лежит керамика, украшения или оружие. Керамика встречается почти во всех захоронениях — это основа погребального обряда. Личные украшения вроде браслетов, серег и бус найдены в трети могил. Железное оружие — примерно в четверти.
Личные украшения и знаки, найденные в могилах. Источник: https://arkeonews.net/
Особый интерес представляют бронзовые браслеты с головками животных. Они повторяют стиль ахеменидской элитной металлической утвари, но сделаны из простого металла. Местные мастера брали имперские образцы и перерабатывали их в доступном материале. Это не подражание, а адаптация.
Женские захоронения богаче мужских. В них находят украшения, бусы и пряслица для ткачества. У мужчин чаще бывает оружие, но набор в целом скромнее. Одна могила с конской упряжью оказалась женской. Это необычно и говорит о высоком статусе.
Оружия довольно много, но учёные не считают это признаком военного поселения. Скорее, эти вещи указывали на социальную роль. Рядом с кладбищем не нашли следов постоянного поселения. Это была отдельная община, которая жила на своей территории и сама решала, как хоронить мёртвых.
Кладбище Мерсин показывает жизнь на периферии империи. Как видно, местные жители не копировали полностью персидскую культуру, а выбирали из нее то, что им подходило, и сочетали со своими традициями.
